Живопись

Так лучше?
Авилов Михаил Иванович (1882 - 1954). «Мариупольский завод», 1934. Холст, масло 28 х 45 см. Богородицкий дворец-музей и парк государственного учреждения культуры Тульской области "Тульское музейное объединение".

 

Чирков Сергей Иванович. "Муром. У базарной площади". Холст, масло. 82,5х89. 1967. Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

 

Куликов Иван Семёнович. "Ярмарка в Муроме". Холст, масло. 174х276. 1910-1912. Муромский историко-художественный музей.

 

спасибо, утром был в Муроме..

 

Серов Василий Васильевич. "Вид города Мурома из-за реки". 1957.

 

сейчас там мост красивый, а вид на Муром все тот же.. особенно Церковь в лесах, та древняя наша Владимирская Русь..

 

Маковский Владимир Егорович. "В сельской школе". 1883 г.
Тульский областной художественный музей.

 

Аполлинарий Васнецов. «После дождя».1887 г. Холст, масло. 78x85 см. Киевский национальный музей русского искусства. Украина.

 

Иван Шишкин. «Осень». 1894 г. Холст, масло. 56,5х40 см. Государственный художественный музей Алтайского края. Барнаул.

 

Архип Куинджи. «Красный закат». 1905—1908 гг. Холст, масло. 134,6 × 188 см. Музей Метрополитен. Нью-Йорк.

 

Иван Айвазовский «Гибель Помпеи». 1889 г. Холст, масло. 128х218 см. Областной музей изобразительных искусств. Ростов.

 

Огюст Ренуар. «Бал в Мулен де ла Галет». 1876 г. Масло, холст. Музей Орсе. Париж. Франция.

 

Адольф Монтичелли. «Скотный двор с ослами и петухами». 1871 г. Масло, панель. Частная коллекция.

 

Александр Бенуа. «Маскарад при Людовике XIV». 1898 г. Бумага, пастель. 73,5x104. Гос. Русский Музей, Санкт Петербург.

 

Шишкин Иван Иванович. «Дорога в сосновом лесу», 1885. Холст, масло 93,5 х 71 см. Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина.

 

Щедрин Сильвестр Феодосиевич (1791—1830). «Лунная ночь в Неаполе», 1827. Холст, масло 43,5 х 60 см. Частное собрание, Европа.

 

Федотов Павел Андреевич (1815 - 1852) «Ах, папочка, как к тебе идет чепчик...», 1849. Графика.

В 1840-е годы большую популярность обрела сатирическая печатная графика. В моду вошли литографированные картинки, иллюстрированные альманахи и сборники. Федотов задумал издавать вместе с гравером Е.Е. Бернардским художественно-литературный листок под названием «Вечером вместо преферанса» или «Северный пустозвон». В 1848–1850 годах он исполнил для будущего издания многочисленные карандашные рисунки. На них были изображены небольшие жанровые сценки из городской жизни. Героями этих жанров были люди всех сословий, а сюжетные завязки художник в изобилии находил в окружающей его действительности. Многие листы имели поясняющие сюжет авторские тексты. К сожалению, задуманное издание не состоялось.

На сюжет «Ах, папочка, как к тебе идет чепчик…» Федотов исполнил три рисунка, из которых вариант в Третьяковской галерее является окончательным. Лист сопровождает авторский текст: «Ах, папочка, как к тебе идет чепчик – правду мамочка говорит, что ты ужасная баба». Работу можно назвать автошаржем, в образе героя Федотов представил самого себя.

Изображенная сцена забавна и одновременно привлекательна. С юмором художник рисует облик папочки в узорном халате и женском чепчике. В то же время сам момент общения прелестной девочки с отцом необычайно лиричен. Федотов неоднократно включал себя в свои композиции в качестве участника или главного героя действия, особенно в сюжетах на темы семейной жизни и судьбы художника. Эти темы имели для Федотова глубоко личный смысл.

 

Верещагин Василий Васильевич (1842-1904). «Жители западного Тибета», 1875. Холст, наклеенный на холст, масло 28 х 18,6 см. Государственная Третьяковская галерея, Москва.

В июле 1875 путешествующие по Индии (1874-1876) Верещагин с супругой продвигались со стороны Ладакха к границе Тибета: «К Тибету я подъезжал с двух сторон: со стороны Сиккима… и со стороны Ладакха, от соленых озер которого лежит путь прямо в сердце Тибета. Местности Тибета неодинаковы: очень высокие хребты, с глубокими, крутыми, едва пропускающими горные потоки долинами - с юго-восточной части, т. е. со стороны Сиккима, и широкие равнины с пастбищами - со стороны Ладакха…», - вспоминал Верещагин. С территории, богатой соляными озерами, караваны вывозили в основном соль. Соль на местном наречии — “ладакхи”, отсюда и название местности Ладакх.

Очевидно, этюд написан недалеко от озера Бангонг Цо близ станции Пенгонг, где останавливались караваны, движущиеся в долину Чанченгмо (современное название Чангтан) и по горным перевалам в Туркестан. Погонщиками здесь работали местные жители. По словам этнографов, этюд изображает мужчину и женщину народности чангпа. Представители племени были скотоводами и кочевниками, разводили в основном яков, лошадей и коз. В руках мужчины, погонщика скота, изображен колокольчик, который тибетцы вешали животному на шею. Яки в горах очень ценились: они давали жирное молоко, а также использовались в качестве вьючного скота. Верещагин писал: «В местах самых узких, обрывистых или осыпающихся из-под ног, по самым головокружительным высотам, на которых неосторожный шаг грозит смертью, як идет твердою верною поступью, и я не слышал, чтобы он оступился или был причиною потери жизни или груза..».

Тибетцы одеты традиционно: в длинный халат с воротом-стойкой, поверх которого накинуты выделанные звериные шкуры. Они могли служить ложем или одеялом на привале в горах. Волосы мужчины заплетены в длинную косу, а растрепанные мелкие косички женщины украшены зелеными полудрагоценными камнями. По воспоминаниям художника, дамы часто не причесывались целыми месяцами и выглядели довольно неопрятно, поскольку эта работа требовала времени и определенных усилий. Но это не мешало «женскому полу украшать свои головы камешками, особенно бирюзой янтарем…». Художника поразило, что у тибетских девушек традиционно было по нескольку мужей, чтобы последние могли прокормить семью. При этом родные братья часто были женаты на одной женщине, а права их распределялись по старшинству.

 

Клод Моне. «Руанский собор». 1894 г.

 

Рубцов Александр Александрович (1884 - 1949). «Цыганская девушка», 1916. Холст, масло 116 х 106,5 см. Частное собрание, Франция.

 

Крамской Иван Николаевич. "Русалки", 1871. Холст, масло. 88 x 132 см. Государственная Третьяковская галерея, Москва.

«В тонком серебряном тумане мелькали легкие, как будто тени, девушки в белых, как луг, убранный ландышами, рубашках; золотые ожерелья, монисты, дукаты блистали на их шеях; но они были бледны; тело их было как будто сваяно из прозрачных облак и будто светилось насквозь при серебряном месяце».

Н.В. Гоголь

Эта картина еще раз доказывает, что демократическая живопись не была столь плоским и «функциональным» явлением, как то утверждают ее ниспровергатели, пытающиеся всю её уместить в границы «критики действительности». В 1871 году Крамской был занят организацией Первой выставки Товарищества передвижных художественных выставок, которая должна была представить публике в максимально выигрышном свете новое художественное объединение. Разумеется, картины на нее отбирались самые лучшие. Сам Крамской показал на выставке несколько портретов и картину «Русалки» - последняя шла с ремаркой, указывающей ее источник: «На сюжет из повести Н.В. Гоголя "Майская ночь"». То, что выбор автора пал на эту работу, прекрасно иллюстрирует то, как он к ней относился, - хотя в концепцию «критического реализма» это произведение никак не попадало. Художнику захотелось изобразить, по собственным его словам, «нечто фантастическое », «поймать луну» и при этом «не сломать себе шеи» - и он, забыв о «тенденциозности», с удовольствием занялся этим.

 

Куинджи Архип Иванович (1842-1910). «Облака», 1900–1905. Не окончена. Холст, масло 194 × 140 см. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.

 

Левитан Исаак Ильич (1860-1900). «Дорога», 1898. Холст, масло 71×85 см. Ивановский областной художественный музей, Иваново.

 

Шильдер Андрей Николаевич (1861 - 1919). «Побережье», 1916. Холст, масло 87 х 114 см. Частное собрание, Бельгия.

 

Гриценко Николай Николаевич. "Морской пейзаж с рыбаками", 1880-е. Холст, масло 49 х 79,5 см. Ярославский художественный музей.

 

Василий Викулов. «Демонстрация на площади Урицкого». 1937 г.

 

Чайлд Хассам. «Остров Шоал». 1911 г. Масло, холст. Художественный музей Гонолулу. Гавайи. США.

 

Левитан Исаак Ильич (1860-1900). «Дуб и березка», 1884. Холст, масло. 29 x 26 см. Дом-музей А.П.Чехова, Ялта.

 

Шишкин Иван Иванович. "Роща у пруда. Преображенское", 1896. Холст, масло. 73 x 105 см. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.

 

Крамской Иван Николаевич. "Оскорбленный еврейский мальчик". 1874. Холст, масло. Государственный Русский музей.


Название картины звучит как начало анекдота .

 

Иосиф Волков. «Портрет А. К. Саврасова». 1884 г. Холст, масло. 82,3 х 67,3 см. Третьяковская галерея, Москва.

 

Эжен Буден. «Роттердам». 1876 г. Холст, масло. Частная коллекция.

 

Жан Беро (1849-1935). «Модистка на Елисейских Полях». Холст, масло. Частная коллекция.

 

Фердинанд Бол. «Портрет ученого». 1650 г. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург. Россия.

 

Василий Верещагин «Торжествуют». 1872. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея, Москва.

это из туркестанской серии " Варвары". На картине туркестанцы празднуют победу над русскими, на площади они водружают шесты с головами убитых солдат...Но торжествовать они будут недолго: вскоре в Самарканд войдёт русская армия и с этим варварским обычаем будет покончено.