12 колена на Израил

А колено Рувимово и Гадово с другою половиною колена Манассиина получили удел свой от Моисея за Иорданом к востоку, как дал им Моисей, раб Господень,

РУВИМ - АРАВ, БЕСАРАВИЯ

Между реките Прут и Днестър

ГАД - ГОТИ, ГЕТИ, ДАКИЯ

Кралство Молдова

1/2 МАНАСИИ - ГОРНА МИЗИЯ, МИСИНИЯ НАД ДУНАВ

Воеводство Влашко

1/2 МАНАСИИ - ДОЛНА МИЗИЯ, МИСИНИЯ, Североизточна България

1 Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал такой: в смежности с Идумеею была пустыня Син, к югу, при конце Фемана;

ИУДА - ТРАКИЯ, РУМ, РУМЕЛИЯ


1 Все общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими.
2 Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые еще не получили удела своего.
3 И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь Бог отцов ваших?
4 дайте от себя по три человека из колена; я пошлю их, и они встав пройдут по земле и опишут ее, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне;
5 пусть разделят ее на семь уделов; Иуда пусть остается в пределе своем на юге, а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на севере;
6 а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицем Господа Бога нашего;
7 а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.
8 Эти люди встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним, в Силоме.
9 Они пошли, прошли по земле, и описали ее, по городам ее, на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом.
10 Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом, и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их.
11 Первый жребий вышел колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел их по жребию шел между сынами Иуды и между сынами Иосифа;

ВЕНИАМИН, БЕНОНИ - ПРОВИНЦИЯ БЕНИКА, Софийска област, Ихтиман (Шипоне), на север до Дунав.

1 Второй жребий вышел Симеону, колену сынов Симеоновых, по племенам их; и был удел их среди удела сынов Иудиных.

СИМЕОН - ЗАПАДНА ТРАКИЯ С ЦЕНТЪР ГР. МОСИНОпол, ГЮМЮРДЖИНА, КОМОЦИНИ

5 Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхнего;

ЕФРЕМ - Никополис ад ИсТРУМ център на пр. ИсТРУМ, Северна България

10 Третий жребий выпал сынам Завулоновым по племенам их, и простирался предел удела их до Сарида;

ЗАВУЛОН, ТЕСАЛОН, СОЛУНСКО КРАЛСТВО

17 Четвертый жребий вышел Иссахару, сынам Иссахара, по племенам их;
17 Четвертый жребий вышел Иссахару, сынам Иссахара, по племенам их;
18 пределом их был: Изреель (Срем, Сремска Митровица), Кесуллоф (Заслон, Шабац)и Сунем (Земун),
19 Хафараим (Моравск, Добравица), Шион (Ниш) и Анахараф (Раковица),
20 Раввиф (Борач), Кишион и Авец (Княжевац),
21 Ремеф (Мокър), Ен-Ганним (Земен), Ен-Хадда и Беф-Пацец (Лесковец);
22 и примыкает предел к Фавору (Пирот) и Шагациме (Суково) и Вефсамису (Кутловица, Монтана), и оканчивается предел их у Иордана (Дунав): шестнадцать городов с селами их.
23 Вот удел колена сынов Иссахаровых по племенам их; вот города и села их.

ИСАХАР - СЕВЕРНА СЪРБИЯ - на запад гр. Срем, Сирмиум, Сремска Митровица.На север река Дунав от Срем до Оряхово (Иерихон). На изток до Сердика, Иерусалим и на юг до Рашка.

24 Пятый жребий вышел колену сынов Асировых, по племенам их;

АСИР - ЕПИРСКО ДЕСПОТСТВО, ГР. КРУЯ, АЛБАНИЯ

2 Шестой жребий вышел сынам Неффалима, сынам Неффалима по племенам их

НЕФТАЛИМ - ДАЛМАЦИЯ

40 Колену сынов Дановых, по племенам их, вышел жребий седьмой;

ДАН - ЕГЕЙСКА МакеДОНия

ЛЕВИ - БЕЛИ, СВЕЩЕНИЦИ

——————————————————————————

Библия, это Болгарская история!

http://www.spiralata.net/bb/viewtopic.php?t=626

Благо, сопри се, бе джанъм, нема да налееш в кратуните на братушките

Ученый из Ставрополья, кандидат технических наук, а заодно и исследователь российской истории, Анатолий Долженко считает, что Ветхий Завет содержит откровенные пропаганду и призывы к убийствам, насилию, ведению агрессивных войн, геноциду - уничтожению всех других национальных культур и внедрению в жизнь деструктивного образа жизни.

В связи с этим он подал заявление на 11 листах в прокуратуру Ленинского района Ставрополя с требованием изъять из продажи экстремистскую литературу, сообщает "Комсомольская правда". Среди прочего, возмущение ученого вызвали следующие цитаты:

"...не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена..."

"И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя".
"А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евсеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой".
Издание подчеркивает, что претензии у Долженко только к Ветхому Завету, а не Библии в целом.

Мнение исследователя нашло отклик в сердце третейского судьи и методолога по борьбе с организованной преступностью и коррупцией Евгения Труфанова, который присоединился к требованиям ученого.

"Мы хотим, чтобы на основании приведенных нами в заявлении цитат из Библии, призывающих к насилию, геноциду и побуждающих жестокость, Ветхий Завет был официально признан литературой экстремистского содержания, разжигающей межнациональную рознь. Чтобы эту книгу исключили из свободной продажи и прекратили ее тиражирование", - говорит Федорович.

Среди требований заявителей не только признание Ветхого Завета экстремистской литературой и запрет на распространение основополагающей книги монотеистического мира, но и уголовное преследование лиц, распространяющих и внедряющих в широкие народные массы деструктивные ветхозаветные идеологию, принципы, установки, мораль, нравственность и другие "ценности", а также запрет пропаганды Ветхого Завета в школах.

В прокуратуре пока не приняли решение о приеме заявления к рассмотрению. Впрочем, подателей это не пугает. "Любое действие или бездействие можно обжаловать в судах", - говорит Труфанов, отмечая что в случае отказа, они снова повторят свое требование, но уже в Европейском суде по правам человека в Страсбурге, приложив к заявлению еще и иск к Российской Федерации от имени пострадавших от Ветхого Завета граждан.