Книги, которые мы выбираем и читаем

Например! Тут много разных вариантов.

Благодаря старшему брату, я всю программу прочел до того, как мы ее проходили в школе. Это спасло мой интерес к литературе))
Но "Войну и мир" я в детстве многократно начинал читать, и бросал, как мне казалось, на первой странице. Тонул в начальном французском тексте. Потом начинал снова и оказывалось, что и до середины первого тома уже читал, и далее вроде знакомо — просто забывал сразу, немедленно после прочтения. Главное, к тому моменту я уже прочел много книг, считающихся трудными для чтения и прочел с удовольствием. Книги (другие) всегда читал до конца (а вдруг дальше есть что-то хорошее?), Толстого любил, "Анна Каренина" — просто в пятерку любимейших входила. "Война и мир" была единственной книгой в своем роде.
А лет в 50 прочел "Войну и мир" с громадным удовольствием. Читал, и не мог остановиться.

Даниил Гранин: «Никогда не забуду свою первую поездку за границу. Это было году в 1956-м. Назывался рейс «Победа» - большая писательская группа: Константин Паустовский, Расул Гамзатов, дочь тогдашнего председателя Совета министров Косыгина. Всего было человек 400.
Для нас все было откровением. В Болгарии еще ничего себя ощущали, но когда приехали в Париж!.. А уж когда попали в Рим и Афины, то и вовсе испытали шок. Ошарашенно смотрели друг на друга и не могли понять: где же тот самый прогнивший Запад, где человек человеку волк? Как мы прозревали и страдали, не понимали и терялись, пытаясь сохранить хорошее лицо. С каким наслаждением мы выискивали всякие безобразия.
Боже, какая была радость, когда увидели какого-то нищего! «Где у вас трущобы?» – спрашивали мы. Потому что искали, в чем же все-таки преимущества нашего строя, о которых нам без конца твердили дома. Искали их и не могли найти.
Обиды победителей на побежденных еще не было, она появилась позже, когда мы приехали в Германию. Пока это было растерянностью советских людей, которых вдруг выпустили из клетки на свободу.
Алесь Адамович рассказывал мне, как однажды шел по деревне, и собака, привязанная к забору, стала наскакивать на него и лаять. И вдруг веревка оборвалась. Он остановился, а собака испугалась. И побежала назад в свою будку. Смелость ей придавала веревка. Так и у нас, когда мы попали за границу, веревка оборвалась. И мы побежали в свою будку, чтобы убедиться, что у нас не все так плохо.
Какие-то идиотки из нашей делегации, когда на Капри два старика стали петь нам неаполитанские песни и мы слушали их с удовольствием, принялись критиковать: «Да что вы их слушаете, наши певцы поют лучше!» Мы ответили, что певцы, может, и лучше, но эти старики никакие не певцы. «Зато наши мужчины лучшие любовники, чем итальянцы», – не сдавались они. За что-то им надо было держаться!
Когда мы потом рассказывали дома, что видели, нам не верили. Да мы и сами пытались оправдать поразившую нас разницу и защитить нашу жизнь. Не так-то было легко признать, что мы жили хуже всей Европы. Что Красная площадь – не самая красивая площадь мира и что есть площади покрасивей. Нам надо было хоть как-то защитить наше сознание. Ведь оказалось, что мы идиоты.»

Попалась прелюбопытнейшая книга.
Революция и молодежь (1924)
Автор: А. Б. Залкинд
Издательство: Коммунистический университет имени Я. М. Свердлова

12 половых заповедей. Стр. 77-90.

1. Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата.
2. Необходимо половое воздержание до брака, а брак лишь в состоянии полной социальной и биологической зрелости (20 - 25 лет).
3. Половая связь - лишь как конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой любви.
4. Половой акт должен быть лишь конечным звеном в цепи глубоких переживаний, связывающих в данный момент любящих.
5. Половой акт не должен часто повторяться.
6. Не надо часто менять половой объект. Поменьше полового разнообразия.
7. Любовь должна быть моногамной, моноандрической (одна жена, один муж).
8. При всяком половом акте всегда нужно помнить о возможности зарождения ребенка - вообще помнить о потомстве.
9. Половой подбор должен строиться по линии классовой революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально-полового завоевания.
10. Не должно быть ревности.
11. Не должно быть половых извращений.

Пятый пункт, как всегда, главный...

Меня 9-й пункт повеселил.

Девятый пункт

сейчас искореняется на Западе.

Там они не только перечислены, но и прокомментированы, довольно подробно.

Полный текст.

IX. Половой подбор должен строиться по линии классовой, революционно-пролетарской целесообразности.
В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально полового завоевывания.

Половая жизнь рассматривается классом, как социальная, а не как узко личная функция, и поэтому привлекать, побеждать в любовной жизни должны социальные, классовые достоинства, а не специфические физиологически-половые приманки, являющиеся в подавляющем своем большинстве либо пережитком нашего докультурного состояния, либо развившиеся в результате гнилоносных воздействий эксплуататорских условий жизни.
Половое влечение, само по себе, биологически достаточно сильно, чтобы не было нужды в возбуждении его еще и добавочными специальными приемами.
Так как у революционного класса, спасающего от гибели все человечество, в половой жизни содержатся исключительно евгенические задачи, т.е. задачи революционно-коммунистического оздоровления человечества через потомство, очевидно, в качестве наиболее сильных половых возбудителей должны выявлять себе не те черты классово-бесплодной «красоты», «женственности», — грубо «мускулистой» и «усатой» мужественности, которым мало места и от которых мало толку в условиях индустриализированного, интеллектуализированного, социализирующегося человечества.

Современный человек-борец должен отличаться тонким и точным интеллектуальным аппаратом, большой социальной гибкостью и чуткостью, классовой смелостью и твердостью — безразлично — мужчина это, или женщина.
Бессильная же хрупкая «женственность», являющаяся порождением тысячелетнего рабского положения женщины и в то же время представляющая собою единственного поставщика материала для кокетства и флирта, — точно так же, как и «усатая», «мускулисто-кулачная» мужественность, больше нужная профессиональному грузчику или рыцарю доружейного периода, чем изворотливому и технически-образованному современному революционеру, — все эти черты, конечно, в минимальной степени соответствуют надобностям революции и революционного полового подбора.
Понятие о красоте, о здоровье теперь радикально пересматривается классом-борцом в плане классовой целесообразности, и классово-бесплодные так называемая «красота», так называемая «сила» эксплуататорского периода истории человечества неминуемо будут стерты в порошок телесными комбинациями наилучшего революционного приспособления, наипродуктивнейшей революционной целесообразности.

Недаром идеалы красоты и силы в различных социальных слоях глубоко отличаются, и эстетика буржуазии, эстетика буржуазной интеллигенции далеко не импонируют пролетариату.
Но у пролетариата нет еще своей эстетики, она создается в процессе его победоносной классовой борьбы, и поэтому чудовищной ошибкой было бы, по пути формирования им методов нового классового полового подбора, пользоваться старыми, отгнившими, в смысле их классовой годности, приемами полового завлечения.
Каково в классовом отношении будет потомство, созданное родителями, главными достоинствами которых, явившимися основными половыми возбудителями, были: бессильная и кокетливо-лживая женственность матери и «широкоплечая мускулистость» отца? Революция, конечно, не против широких плеч, но не ими, в конечном счете, она побеждает, и не на них должен строиться, в основе, революционный половой подбор.
Бессильная же хрупкость женщины ему, вообще, ни к чему: экономически и политически, т.е. и физиологически, женщина современного пролетариата должна приближаться и все больше приближается к мужчине.
Надо добиться такой гармонической комбинации физического здоровья и классовых творческих ценностей, которые являются наиболее целесообразными с точки зрения интересов революционной борьбы пролетариата.
Олицетворение этой комбинации и будет идеалом пролетарского полового подбора.

Основной половой приманкой должны быть основные классовые достоинства, и только на них будет в дальнейшем создаваться половой союз.
Они же определят собою и классовое понимание красоты, здоровья: не даром не только понятие красоты, но и понятие физиологической нормы, подвергаются сейчас такой страстной научной дискуссии.

V. Половой акт не должен часто повторяться.

Это уже достаточно явствует из вышестоящих пунктов.
Однако, последними мотивы пятой «заповеди» все же не исчерпываются.

Имеются все научные основания утверждать, что действительно глубокая любовь характеризуется нечастыми половыми актами (хотя нечастые половые акты сами по себе далеко не всегда говорят о глубокой любви: под ними может скрываться и половое равнодушие).
При глубокой, настоящей любви оформленное половое влечение вызревает, ведь, как конечный этап целой серии ему предшествовавших богатых, сложных переживаний взаимной близости, а подобные процессы протекают, конечно, длительно, требуя для себя большего количества питающего материала.

Нечастое повторение полового акта, помимо указанной выше (п. IV) огромной химической и прочей пользы, имеет еще и следующие положительные стороны:

а) освобождает поле творческой деятельности от рассеивающих, дезорганизующих образов — ожидания, предвкушения скорого полового акта, делая содержание творчества чистым, не привмешивая в него искусственных, посторонних элементов, используя полностью, без утечки, всю силу творческого порыва;

б) нет того состояния физиологического и психического утомления и острого чувства жизненного безвкусия, которое сопровождает собою обычно частые половые разряды;

в) нет необходимости в частой перемене полового объекта (см. ниже), так как длительный период накопления стимулов для полового влечения делает последнее по-новому радующим, острым, полностью насыщающим;

г) это вполне соответствует и физиологической природе женщины, для которой частые половые акты обычно представляют собою почву, порождающую половое равнодушие, нередко даже и половое отвращение; — редкие же половые разряды делаются и для нее источником глубокой, сильной, эротически-чувственной радости, что поможет как ликвидации этого вечного конфликта между женской эротикой и женской чувственностью, так и общей гармонизации в половых отношениях обоих супругов;

д) это уничтожает мелкое распыление вечно несытого полового чувства, слишком часто пускаемого в ход, — оздоровляет, насыщает наиболее сильными биологическими токами половую жизнь в целом;

е) это великолепно содействует созданию здорового потомства, столь трагически сейчас страдающего как от чрезмерно истощенного полового аппарата отца, так и от половой нескладицы у матери (90% причин современной женской истерии именно в этом).

У Ильфа и Петрова каждая строка с двойным смыслом (который от нас давно ушел).
Вероятно их "Галкин, Палкин, Малкин, Чалкин и Залкинд" в 12-и стульях привет автору этой книгищи.
Там даже на примере Залкинда дано толкование глагола "кобелировать".
Кобелировать – это значит ухаживать за молодыми девушками с нечистыми намерениями

Оказывается мы не только в области балета были впереди планеты всей! )))

—- добавлено: 24 сен 2021, опубликовано: 24 сен 2021 —-

Если в двух словах, то никакого флирта, только пролетарский секс без обязательств. )))

Что-то мне подсказывает, что у самого Залкинда достижений в области флирта было небогато...

wentille, Да, представляю если бы книгу с таким названием написал Д. Казанова. Было бы принципиально другое содержание. )))

Большая машина, большие бицепсы, большая зарплата – мы все любим "побольше". Но что касается пенисов, обладатели ОМГ (Огромных Мужских Гениталий) скажут, что это проклятие. Иногда они просто становятся изгоями из-за подарка судьбы, о котором не просили. "Как жить, если у тебя огромный пенис" – это книга, читая которую хочется одновременно посмеяться и посочувствовать. В ней доктор психологии Ричард Джейкоб и священник Оуэн Томас дают советы о том, как: – не шокировать/травмировать партнера; – избежать шуточек и издевательств от друзей; – использовать огромные размеры во благо (такое возможно). Для мужчин книга станет спасательным кругом, а для женщин – инструкцией, как жить с партнером, которому досталось сверх меры.

БЕСТСЕЛЛЕР НА ПРОТЯЖЕНИИ 10 ЛЕТ! Дело не в размере? Еще как! Вы и представить не можете, какому количеству мужчин в мире тяжело жить с членом аномально большого размера. Книга «Как жить, если у тебя огромный пенис» стала бестселлером в Америке и Великобритании. Мужчины пишут о том, что до прочтения этой книги ни с кем не могли поделиться своей проблемой, женщины — что теперь понимают, как неловко, глупо и страшно могут ощущать себя те, кого Бог наградил очень большим членом. С помощью этой книги вы узнаете, на что вдохновляло большое достоинство известных исторических личностей, к чему нужно быть готовым, если вы решились признаться во всем партнеру или друзьям, и как заниматься сексом, думая не только о безопасности, но и об удовольствии. ОТЗЫВЫ «Большой — не всегда круто. И авторы ломают этот стереотип. Многие мужчины боятся говорить об этой проблеме, а ведь им тоже хочется жить в любви и принятии. «Как жить, если у тебя большой пенис» — о том, что нам необходимо с пониманием относиться к людям с особенностями. С первой страницы эту книгу хочется дочитать до конца».

вчера дочитал - Некрасов В. "В окопах Сталинграда"..
интересно, слог тяжеловат, но втягиваешься.. о Сталине всего три слова.

«Мне часто говорят: Считается, что вы написали первую правдивую книгу о войне. Всю ли правду вы рассказали? Или что-то скрывали, что-то у вас выкинули? Сядь вы сейчас за нее, когда руки у вас развязаны, изменили б вы в ней что-нибудь? Отвечаю с конца. Сейчас бы не сел. Такие книги пишутся по свежим следам и на одном дыхании. ... о правде. Вся ли она? В основном вся. На девяносто девять процентов. Кое о чем умолчал - один процент».
В.Некрасов.

и еще, уже в эмиграции:
В. Некрасов(конец января 1987-го):
И на квартиры каждый год повышают, сволочи, плату. И цены дай бог…
Я приехал, пачка «Голуаз» франк двадцать стоила, сейчас четыре. И так все.
В кино иной раз не пойдешь: двадцати пяти франков нету...

«Единственное в моей жизни „Полное собрание сочинений“ увидело свет (в одном экземпляре!) в 1922 или 1923 году.
Состояло оно из шести томов. Страницы были пронумерованы, через каждые десять или двенадцать значилось — Глава
такая-то. Текста, правда, не было, считалось, что со временем я восполню этот пробел. Безжалостные варвары,
немецко-фашистские оккупанты сожгли этот раритет вместе с домом и шкафом, где он хранился, — маленькие, сшитые
нитками странички, с обязательным на каждой обложке „Издательство Деврiенъ, Kieв, 1922 г.“
В те годы я был еще монархистом, носил в кармане карандаш и на всех уличных афишах приписывал «ъ»»
В. Некрасов

На мой взгляд Некрасов не был врагом советской власти, как и врагом кого бы то ни было. Он не был диссидентом, как Солженицын, или Сахаров-Боннэр.
Он любил жизнь, все вокруг были его друзья. Но он физически не мог терпеть несправедливости. Несправедливость отдельных чиновников (они сидели бы на своих стульях при любой власти) заставила его поднять голос, а дальше понеслось...
И Войнович (его ближайший друг) — та же история.

неужели матерился?

Новый рассказ Владимира Сорокина "Гамбит Вепря".
https://snob.ru/entry/237976/
— Я много раз говорил вам, что всем лучшим в жизни я обязан шахматам. Всему научили! Иерархия, выбор приоритетов, стратегический план, тактический удар, умение защищать безнадежную, казалось бы, позицию, когда ты в полной ***, наконец, умение выжидать — этому всему научила меня эта великая игра. Она — модель мира, модель нашей сумасшедшей и прекрасной жизни. Этой любовью я, как мог, делился со своим народом, который оказал мне великое доверие, четырежды избирая Президентом. Не запирать же мне свою любовь к шахматам в сундук, черт возьми! Шахматные клубы во всех городах, шахматные школы даже в далеких горных деревнях, три шахматных интерната, где живут и творят талантливые дети, будущие гроссмейстеры и чемпионы мира, шахматные вечера, викторины, ток-шоу. Наконец, шахматный канал на нашем телевидении, который смотрят миллионы и не только наших соотечественников. Канал — супер! Англичане, американцы, немцы — все смотрят. Почему? Потому что шахматы делают человека умнее. Это аксиома. Поэтому уже девятый год шахматы являются национальным спортом в нашем государстве. Давайте же оценим нынешнее положение нашей страны как шахматисты. Оценим нашу, так сказать, позицию. Беспристрастно и объективно. Она близка к цугцвангу. Еще один ход — и придется выбирать между плохим и очень плохим. И у нас есть этот ход, который мы должны найти и сделать. Еще не полная *** на доске. Еще есть возможность, чтобы не попасть в цугцванг. Как говорил великий Фишер, в любой позиции есть всего лишь один правильный ход. И если ты не ***, ты должен отыскать его. А великий Ласкер сказал: угроза сильного хода часто важнее самого этого хода.

Разыгрывается комбинация с жертвой на h6, предлагается необычный дебют, увлекательно описывается развязка матча на первенство мира среди женщин, упоминаются Костенюк, Ананд, Морозевич и др.

Владимир Сорокин, Нана Александрия, Генна Сосонко. Тбилиси 2017

Так и правильно...



.

Все были живы. Было скучно.
Но вдруг приехала мисс Марпл...

Перечитывая Чехова...
"Пишу Вам из теплого и зеленого далека, где я уже водворился купно со своей фамилией. Живу я в усадьбе близ Сум на высоком берегу реки Псла (приток Днепра)… Вокруг в белых хатах живут «хохлы». Народ все сытый, веселый, разговорчивый, остроумный, нищих нет. Пьяных я еще не видел..."

Чехов А. П. Письмо Лейкину Н. А., 11 мая 1888 г. Сумы // Чехов А. П. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Письма: В 12 т. / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1974—1983.

Т. 2. Письма, 1887 — сентябрь 1888. — М.: Наука, 1975. — С. 269—270.
http://chehov-lit.ru/chehov/letters/1887-1888/letter-440.htm

Вот воспоминания Бунина о Чехове."Последнее письмо я получил от него из-за границы, в середине июня 1904 года, живя в деревне. Он писал, что чувствует он себя недурно, заказал себе белый костюм, огорчается только за Японию, "чудесную страну", которую, конечно, разобьет и раздавит Россия. Четвертого июля я поехал верхом в село на почту, взял там газеты, письма и завернул в кузницу перековать лошади ногу. Был жаркий и сонный степной день, с тусклым блеском неба, с горячим южным ветром. Я развернул газету, сидя на пороге кузнецовой избы, - и вдруг точно ледяная бритва полоснула мне по сердцу...Смерть его ускорила простуда."
Из этого отрывка следует, что не было никакой ссоры.

все таки есть смысл читать письма, а то я обычно пропускал, там несколько томов вроде

Самая читающая нация - всё..

Типичная картина, предки умерли, внукам досталась квартира и годами нажитый "хлам", книги, мазня висящая на стенах (картины), утварь и прочий антиквариат, и перед ремонтом или продажей всё это "благодарные потомки" выбрасывают на помойки не понимая ценности иных вещей, так везде!

Россияне стали гораздо реже читать книги.

Вопрос о чтении книг россиянам задали социологи ФОМ в рамках опроса, посвященного 200-летию Федора Достоевского. Как выяснилось, каждый день книги читает 18% опрошенных. В 2020 году эта доля составляла 27%, а в 2018 году — 22%.

Никогда или почти никогда не читает книги 31% россиян. За год эта цифра не изменилась. Реже одного раза в месяц книги читает 16% опрошенных, хотя год назад их было 6%. Авторы исследования подчеркивают, что речь идет не только о художественных книгах, а о любой литературе.

Что касается Достоевского, то его книги, если верить опросу, читало 76% россиян. Его книги нравятся 43% опрошенных.
https://www.vedomosti.ru/society/ne...-pokazal-dolyu-ne-chitayuschih-knigi-rossiyan